when in the course of human events
Feb. 20th, 2014 04:50 pmВторую поправку к конституции США долгое время различные уровни властей толковали различными интересными способами, в основном потому, что в ней наряду с провозглашением права на вооружение есть еще и объяснительная часть, и ее пытались превратить в ограничительную. Не будь этой части, все было бы гораздо проще, и многие* из копий ломать бы не пришлось. Но она там есть.
В русском переводе: "Поскольку хорошо организованное ополчение необходимо для безопасности свободного государства, право граждан на владение оружием и ношение его не может нарушаться".
Текст этот претерпел несколько изменений от внесения на рассмотрение Конгресса первого созыва до финальной версии, разные формулировки включались и выпадали, но слово "свободного" не девалось никуда.
Потому что безопасность государства можно отдать и комитету (или департаменту) государственной безопасности. А вот безопасность свободности зависит от того, может ли гражданин противостоять собственно государству, если последнему придет в голову попытаться слишком явно перестать быть свободным. С помощью оружия, владение которым является его ненарушимым правом.
(это не я придумал; называется "Insurrectionary Theory of the Second Amendment", повстанческая трактовка)
(оружие, кстати, вовсе не обязательно огнестрельное – главное, чтобы диктаторам, обдумывающим житье, понятно было, что себе дороже; вот на него и право)
(*не все; в первой поправке нет никаких объяснений, почему нельзя принимать законы об ограничении свободы слова, но это не помешало найти там массу тонкостей, когда как бы менее нельзя)
В русском переводе: "Поскольку хорошо организованное ополчение необходимо для безопасности свободного государства, право граждан на владение оружием и ношение его не может нарушаться".
Текст этот претерпел несколько изменений от внесения на рассмотрение Конгресса первого созыва до финальной версии, разные формулировки включались и выпадали, но слово "свободного" не девалось никуда.
Потому что безопасность государства можно отдать и комитету (или департаменту) государственной безопасности. А вот безопасность свободности зависит от того, может ли гражданин противостоять собственно государству, если последнему придет в голову попытаться слишком явно перестать быть свободным. С помощью оружия, владение которым является его ненарушимым правом.
(это не я придумал; называется "Insurrectionary Theory of the Second Amendment", повстанческая трактовка)
(оружие, кстати, вовсе не обязательно огнестрельное – главное, чтобы диктаторам, обдумывающим житье, понятно было, что себе дороже; вот на него и право)
(*не все; в первой поправке нет никаких объяснений, почему нельзя принимать законы об ограничении свободы слова, но это не помешало найти там массу тонкостей, когда как бы менее нельзя)