(no subject)
May. 25th, 2012 12:29 amПрежде всего - культурный квест (дальше собираюсь отчитываться календарно, в форме травелога, если сил хватит).
Самая мифообразующая история в Японии отличается от многих своих товарищей в других культурах тем, что действительно произошла, причем в известном месте и в известное время (в основном в Edo, в конце 1701 - начале 1703 года; то есть, основание Санкт-Петербурга, например). Правда, основным источником, из которого западный мир узнал о ней, является приукрашенная и переосмысленная английским дипломатом запись конца XIX века, но необязательно опираться на нее, поскольку существует достаточно современных событиям документов, написанных и подписанных их непосредственными участниками.
- В 1701 году два daimyo (мелких феодала) во время своего вынужденного пребывания в столице (военный диктатор, с целью не допустить волнений в раздробленной на крупные и мелкие владения стране, постановил, что вассалы первого уровня, числом около двух сотен, обязаны проводить каждый второй год в резиденции в Эдо вместе с семьей и дружиной, более того, жена и наследник домой вовсе не отпускались; ни денег, ни сил, ни желания бунтовать в таких условиях не оставалось. Король-Солнышко, приблизительно в то же самое время, кстати, эту полезную систему перенял в Версале) должны были принимать императорскую делегацию. Для образования в вопросах придворного этикета (а они были совершенная деревенщина) к ним был приставлен дворцовый функционер по имени Kira Yoshihisa. Что именно между ними произошло, неясно (литературная версия - он вымогал у них взятку), но известно, что одному из феодалов, по имени Asano Naganori, Kira высказал свое о нем мнение, после чего тот вынул меч и попытался его зарубить (то, что у него это не получилось, нелестно говорит о его самурайских способностях).
Это событие произошло в главном коридоре дворца, так называемом "Большом Сосновом Проходе" - то есть, географически во вполне определенном месте. Ни дворца, ни коридора, ни сосен больше нет. На этом месте теперь восточный сад императорской резиденции в Токио - по счастью, та единственная ее часть, куда пускают туристов. Парк как парк.
( Read more... )
- Само по себе обнажение меча во дворце, независимо от последствий, являлось преступлением, за которое полагалась смертная казнь с конфискацией имущества. Asano совершил seppuku в тот же день (приказ и отчет сохранились, как и его предсмертное стихотворение), его владения (замок Akō и земли) отошли к правительству, а дружина была распущена.
Дальше начинается менее документированная часть. Известно, что
- в течение года Kira опасался мести со стороны бывших самураев Akō, числом 321, лишенных (по его вине) хозяина, однако шпионы не могли найти ничего подозрительного в их поведении. Они покинули столицу, ушли в монахи или мастеровые (и таким образом совершенно растворились в местном населении), а бывший управляющий замка (и по совместительству их командующий) по имени Ōishi Yoshio переселился в Киото, где предался разнообразным излишествам в квартале гейш, в особенности же зачастил в чайную Ichiriki.
Чайная до сих пор стоит (и для разнообразия это то самое здание, в отличие от многих культурных памятников-новоделов). Единственный способ в нее попасть - принадлежать к семье потомственных посетителей, или (в исключительных случаях) быть приглашенным на один вечер одним из них. Автор романа "Мемуары гейши", действие которого происходит в основном в Ichiriki Ochaya, внутри нее ни разу не был.
( Read more... )
- На самом же деле Ōishi и самые верные из (бывших) самураев (около 50 человек) все это время вырабатывали план нападения на замок Kira. Один из них, под видом плотника, получил подряд на какие-то ремонтные работы в замке и смог таким образом вычертить точное расположение внутренних построек; другой ухаживал за дочерью заместителя управляющего и узнал состав стражи и расписание их смены. Когда все было готово (включая самодельные доспехи - чтобы не привлекать внимание заказом в оружейной мастерской), они собрались в условленном месте на окраине Edo и вскоре после полуночи атаковали спящий замок (погода была ветреная и снежная) сразу с нескольких сторон.
- Здесь мы опять на более твердой почве, потому что снова появляются современные документы. Всполошившиеся соседи, узнав, в чем дело, решили не вмешиваться. После полуторачасовой битвы вся охрана была либо перебита, либо захвачена. Сам Kira обнаружился в секретной комнате. Ōishi предложил ему совершить seppuku, используя для этого тот же кинжал, которым убил себя их хозяин. Когда тот отказался, ему отрубили голову. Голову самураи обмыли в колодце во дворе замка и уложили в мешок.
Ни замка (который был очень скоро отнят и развален - в качестве наказания наследнику, не сумевшему защитить владения, как положено самураю), ни даже никакой постройки на этом месте не сохранилось, однако колодец существует. Вокруг него - небольшой сад со святилищем, резной скульптурой самого Kira и памятной доской. По всем свидетельствам это был компетентный профессиональный чиновник с безупречным послужным списком, а вовсе не грубый стяжатель, каким он представлен.
( Read more... )
- Затем самураи отправили гонца в Akō, а сами более или менее через весь город пошли на могилу хозяина, в храм Sengaku-ji. Возложив на нее отрубленную голову, они разбудили монахов, объяснили ситуацию и велели послать за официальными лицами. Теоретически, всем им грозила позорная смертная казнь, однако shogun заменил ее на seppuku, которое 46 оставшихся воинов и совершили.
Все они похоронены на кладбище Sengaku-ji. Музей при храме содержит их оружие и доспехи, предсмертные стихотворения каждого, а также расписку за голову, выданную монахам слугами Kira.
( Read more... )
Сорок седьмой (посланник) вернулся через несколько дней и тоже сдался, но был помилован и дожил до очень преклонного возраста. Похоронен там же.
( дополнительная деталь: )
Все три места в Токио обозначены на информационных картах районов (которые там стоят практически на каждом углу) в том числе и по-английски.
Самая мифообразующая история в Японии отличается от многих своих товарищей в других культурах тем, что действительно произошла, причем в известном месте и в известное время (в основном в Edo, в конце 1701 - начале 1703 года; то есть, основание Санкт-Петербурга, например). Правда, основным источником, из которого западный мир узнал о ней, является приукрашенная и переосмысленная английским дипломатом запись конца XIX века, но необязательно опираться на нее, поскольку существует достаточно современных событиям документов, написанных и подписанных их непосредственными участниками.
- В 1701 году два daimyo (мелких феодала) во время своего вынужденного пребывания в столице (военный диктатор, с целью не допустить волнений в раздробленной на крупные и мелкие владения стране, постановил, что вассалы первого уровня, числом около двух сотен, обязаны проводить каждый второй год в резиденции в Эдо вместе с семьей и дружиной, более того, жена и наследник домой вовсе не отпускались; ни денег, ни сил, ни желания бунтовать в таких условиях не оставалось. Король-Солнышко, приблизительно в то же самое время, кстати, эту полезную систему перенял в Версале) должны были принимать императорскую делегацию. Для образования в вопросах придворного этикета (а они были совершенная деревенщина) к ним был приставлен дворцовый функционер по имени Kira Yoshihisa. Что именно между ними произошло, неясно (литературная версия - он вымогал у них взятку), но известно, что одному из феодалов, по имени Asano Naganori, Kira высказал свое о нем мнение, после чего тот вынул меч и попытался его зарубить (то, что у него это не получилось, нелестно говорит о его самурайских способностях).
Это событие произошло в главном коридоре дворца, так называемом "Большом Сосновом Проходе" - то есть, географически во вполне определенном месте. Ни дворца, ни коридора, ни сосен больше нет. На этом месте теперь восточный сад императорской резиденции в Токио - по счастью, та единственная ее часть, куда пускают туристов. Парк как парк.
( Read more... )
- Само по себе обнажение меча во дворце, независимо от последствий, являлось преступлением, за которое полагалась смертная казнь с конфискацией имущества. Asano совершил seppuku в тот же день (приказ и отчет сохранились, как и его предсмертное стихотворение), его владения (замок Akō и земли) отошли к правительству, а дружина была распущена.
Дальше начинается менее документированная часть. Известно, что
- в течение года Kira опасался мести со стороны бывших самураев Akō, числом 321, лишенных (по его вине) хозяина, однако шпионы не могли найти ничего подозрительного в их поведении. Они покинули столицу, ушли в монахи или мастеровые (и таким образом совершенно растворились в местном населении), а бывший управляющий замка (и по совместительству их командующий) по имени Ōishi Yoshio переселился в Киото, где предался разнообразным излишествам в квартале гейш, в особенности же зачастил в чайную Ichiriki.
Чайная до сих пор стоит (и для разнообразия это то самое здание, в отличие от многих культурных памятников-новоделов). Единственный способ в нее попасть - принадлежать к семье потомственных посетителей, или (в исключительных случаях) быть приглашенным на один вечер одним из них. Автор романа "Мемуары гейши", действие которого происходит в основном в Ichiriki Ochaya, внутри нее ни разу не был.
( Read more... )
- На самом же деле Ōishi и самые верные из (бывших) самураев (около 50 человек) все это время вырабатывали план нападения на замок Kira. Один из них, под видом плотника, получил подряд на какие-то ремонтные работы в замке и смог таким образом вычертить точное расположение внутренних построек; другой ухаживал за дочерью заместителя управляющего и узнал состав стражи и расписание их смены. Когда все было готово (включая самодельные доспехи - чтобы не привлекать внимание заказом в оружейной мастерской), они собрались в условленном месте на окраине Edo и вскоре после полуночи атаковали спящий замок (погода была ветреная и снежная) сразу с нескольких сторон.
- Здесь мы опять на более твердой почве, потому что снова появляются современные документы. Всполошившиеся соседи, узнав, в чем дело, решили не вмешиваться. После полуторачасовой битвы вся охрана была либо перебита, либо захвачена. Сам Kira обнаружился в секретной комнате. Ōishi предложил ему совершить seppuku, используя для этого тот же кинжал, которым убил себя их хозяин. Когда тот отказался, ему отрубили голову. Голову самураи обмыли в колодце во дворе замка и уложили в мешок.
Ни замка (который был очень скоро отнят и развален - в качестве наказания наследнику, не сумевшему защитить владения, как положено самураю), ни даже никакой постройки на этом месте не сохранилось, однако колодец существует. Вокруг него - небольшой сад со святилищем, резной скульптурой самого Kira и памятной доской. По всем свидетельствам это был компетентный профессиональный чиновник с безупречным послужным списком, а вовсе не грубый стяжатель, каким он представлен.
( Read more... )
- Затем самураи отправили гонца в Akō, а сами более или менее через весь город пошли на могилу хозяина, в храм Sengaku-ji. Возложив на нее отрубленную голову, они разбудили монахов, объяснили ситуацию и велели послать за официальными лицами. Теоретически, всем им грозила позорная смертная казнь, однако shogun заменил ее на seppuku, которое 46 оставшихся воинов и совершили.
Все они похоронены на кладбище Sengaku-ji. Музей при храме содержит их оружие и доспехи, предсмертные стихотворения каждого, а также расписку за голову, выданную монахам слугами Kira.
( Read more... )
Сорок седьмой (посланник) вернулся через несколько дней и тоже сдался, но был помилован и дожил до очень преклонного возраста. Похоронен там же.
( дополнительная деталь: )
Все три места в Токио обозначены на информационных картах районов (которые там стоят практически на каждом углу) в том числе и по-английски.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}